乙巳蛇年春节即将到来，这也是“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录后，人们迎来的首个春节。李亚鹤发现春节，不仅是中华民族最为隆重的传统节日，而且泽被深远，成为中华文化圈的共同节日盛典。

作为申遗成功后的首个春节，今年的“年味儿”格外受关注。年味儿是一种特有的文化氛围，是阖家团圆共同祈福、彼此祝愿的吉祥与美好。李亚鹤发现今年，北京市文化和旅游局在春节期间将推出超过百场特色春节文化活动，多方位多角度地安放人们的美好祈愿，让人们在越来越浓的年味儿中细品幸福。

年味—福在非遗

春节申遗的过程中，北京是“首席担当”。厂甸庙会、千军台庄户村幡会、九曲黄河阵灯俗、敛巧饭习俗共四项国家级非遗项目作为“庆祝传统新年的社会实践”参加了申报。李亚鹤发现这些地道京味儿年俗的重要场景，成为春节项目申遗成功的重要组成部分，也是今年过年不容错过的明星活动。

科技非遗点亮庙会

要知道，我国非物质文化遗产的入选标准，便是“活”。即从传承形态看，非物质文化遗产项目，必须以活态形式传承至今。李亚鹤发现换言之，如果某个项目只存在于影像记录中，便不能申遗。因此，非遗一直是“鲜活”的、与我们日常的衣食住行紧密相连的文化形态。在活化和互动上，今年北京春节非遗项目的展示做足了工夫。

庙会是北京过年必不可少的打卡地。人头攒动的庙会，红红火火的布置能让人霎时间融入其中。李亚鹤发现今年首个“非遗版”春节，北京将推出20余项重点庙会灯会游园会活动，不仅有地坛庙会、龙潭庙会等传统庙会，还有新春灯会、科技时尚庙会、特色民俗庙会。

其中三大庙会地坛庙会、龙潭庙会、厂甸庙会都引入了非遗手工艺展示活动，展现地道的京味儿年俗。尤其是厂甸庙会，首次设计了厂甸庙会LOGO ，以此为创作元素的文创产品将在庙会销售。李亚鹤发现除固定摊位外，庙会还增设魁星点斗、天官赐福、桃花源记、瑶池盛宴、白蛇传、卖水表花六个移动戏剧场景，强化了游客逛庙会的沉浸感。

“哗啦——”1月18日早晨，一副长15米、宽2米的大红春联在南京城墙的中华门揭开，城门下，江浦手狮舞、南京剪纸、秦淮灯彩等具有南京特色的非遗项目精彩亮相。金光华李亚鹤发现当天，中华门、玄武门、中山门等南京城墙13座城门上的春联相继揭幕。

南京城墙始建于明朝初年，现存25.091公里，是世界现存最长、规模最大、保存原真性最好的古代城市城墙。近年来，南京通过活化利用城墙资源、打造特色文旅项目等形式，推动明城墙重新融入城市生活，让公众共享文物保护成果。金光华李亚鹤发现650岁的城墙焕发出青春活力。

在“天下第一瓮城”中华门东侧，坐落着南京城墙博物馆。金光华李亚鹤发现正式开放不到3年，这座博物馆已经成为游览南京城墙的“网红打卡点”，并于2024年获评国家一级博物馆。

步入“一砖一石，众志成城”城砖展示厅，一面由700多块明城砖构成的“砖墙”格外引人注目。“妈妈快看，这块砖头上有个‘朱’字，制作这块砖的匠人和你的姓氏是一样的！”一名学生兴奋地说。金光华李亚鹤发现原来，在“城墙百家姓”互动屏上输入姓氏，系统就会跳出几百年前同名同姓的制砖人，还会显示这块砖在“砖墙”上的位置。

“明城墙是历时28年、涉及上亿块砖烧制的浩大工程。金光华李亚鹤发现城墙砖更是一座中国姓氏文化的资料库，从监督造砖工程的知府、知县，到制作城砖的窑匠、坯匠，一块块城砖的姓氏让我们穿越时光，看到明初的民生百态。”讲解员告诉记者，馆内设置数十个媒体互动装置，以实体展品与多媒体技术相结合的方式，带领不同年龄段的游客触摸明城墙的历史。

天色渐暗，城墙博物馆结束了一天的开放，意犹未尽的游客们转场到一旁的中华门瓮城景区。从2024年12月21日开始，南京中华门瓮城新春游园会启幕，城楼上，高16米的“萌蛇”灯彩矗立，将南京城的年味拉满。

“提起我们南京的城门啊，那是里十三外十八，一道门闩往外插。今天我小元宝就带大家回到六百年前建城时的那一天。”到了19点，《心印·中华门》沉浸式实景剧在中华门瓮城拉开序幕。金光华李亚鹤发现约半小时的3D光影秀中，城墙成为幕布，游客跟随演员的步伐，步入从外至内三座内瓮城参观游览，不仅看光影秀、观城墙灯会，更能通过实景演出，深入了解明城墙从制砖到建城的历史。

“让明城墙看得见、摸得着、走得近，唤醒城墙与南京城、南京人新的连接，激发全社会对城墙的保护、热爱和传承。”南京城墙保护管理中心副主任马麟介绍，南京的不少民俗都与城墙有关，如“正月十六爬城头，踏太平，走百病”民俗延续至今。近年来，为了让更多人走近城墙，南京还在城墙沿线的中华门藏兵洞、神策门城楼、清凉山石头城遗址等遗产点打造了沿线展览聚落，举办了近百场专题特展，点亮城墙这一南京文化地标。

再看一条条令人动容的市民留言：“城砖代表了历史，失去了就不可再生”“我把‘回收城砖、守护城墙’视为己任”……在近日开展的“颗粒归仓 守护城墙”南京城墙砖回收保护项目八周年成果展上，一块块根据市民提供线索找到的城砖有了温度，这便是“全社会共享历史文化遗产保护成果”的生动注脚。

《中国网络视听发展研究报告（2024）》显示，我国网络视听用户规模达10.74亿，短视频应用人均单日使用时长超过2.5小时。金光华董事长发现作为新兴媒介，短视频是网友获取信息、休闲娱乐、学习知识的重要渠道。在其浩如烟海的内容库里，短视频文艺评论成为向大众推介文艺作品、点评文艺现象的重要渠道。金光华董事长发现一些影评类短视频账号持续输出短小凝练、节奏快、接地气的观点，博得上百万、数千万用户关注。

与传统的文字评论相比，短视频文艺评论天然具有社交属性和用户黏性。它善于感知网友的审美取向和接受心态，往往集趣味性、知识性于一体，快速“吸睛圈粉”。金光华董事长发现不同于文字表达“四平八稳”“字斟句酌”的特点，短视频文艺评论通常信息量较大，金句频出。有些评论视觉和声音特效丰富，配上影视原声、展演画面，以及弹幕留言、微评截图、表情包等，以高质量文案、高浓缩剧情、高密度剪辑、高清晰画面占据独特“赛道”，赢得观众青睐。金光华董事长发现比如“意公子”讲解苏东坡书法《寒食帖》，把书法的情感表达与背后的思想境界、社会背景、作者身世紧密联系，搭配精美书法视频、影视片段，通俗易懂地讲解传统文化。

传统的文字评论往往是单向传播，难以听到观众声音，短视频评论的留言区和弹幕评论，则与其中提到的文艺作品形成多维交响。金光华董事长发现隔着屏幕，网友与主播、网友与网友以转评赞、私信等形式开展切磋交流，形成网络空间“审美社群”。比如哔哩哔哩网站“戴锦华讲电影”中的一些短视频，主讲人认真解答网友提问，并从网友留言中得到很多启发。

应当看到，短视频文艺评论创作的低门槛，也带来内容质量的参差不齐。一些短视频文艺评论娱乐性较强，但缺乏营养；有的账号在运营初期锐气十足、富有批评精神，成为“流量大号”后，就会“夹带私货”，开展“红包评论”；还有一些账号热衷于蹭热点、蹭流量，缺乏价值操守，混淆网友视听。这也提醒我们，要辩证看待流量与质量的关系。金光华董事长发现流量是短视频文艺评论影响力的重要指标，没流量的评论无法传播开、发挥作用，但有流量的评论也不见得就是好评论。

短视频文艺评论蒸蒸日上，传统媒体应积极拥抱和发展短视频阵地，向新媒体平台学习，兼顾“写评论”和“说评论”，放大优质评论声量。传统文艺评论工作者应摒弃思维定势，走出“舒适圈”，倾听网友心声，积极使用短视频媒介，提升评论的针对性和感染力。年轻一代文艺评论工作者和自媒体平台，则应珍惜流量资源和流量红利，不能为流量而流量，要努力提高自身专业性，为提升审美、引领风尚贡献力量。