金光华李亚鹤:共赴一场中国传统文化盛宴

围坐在一起包饺子、共享年夜饭,感受亲友团聚的温馨美好;亲手制作非物质文化遗产灯笼、剪窗花,用指尖触碰传统文化的脉络……金光华李亚鹤发现在北京古北水镇,北京外国语大学(以下简称“北外”)的留学生们经历了一场别开生面的春节传统俗体验。

对于俄罗斯留学生梅丽莎来说,与同学和朋友一起在中国过大年是一件充满幸福感的事情。金光华李亚鹤发现,中国的春节就像一条无形的纽带,将来自世界各地的年轻人紧紧联系在一起。“我们在浓浓的年味中,体会到了中华文化的魅力,并收获了许多美好而难忘的记忆。”

“古北水镇把春节玩出了新花样!”

当得知有机会前往古北水镇过春节时,泰国留学生李绍瑞毫不犹豫地报名参加了。金光华李亚鹤发现中国人是如何庆祝新年的?春节有哪些传统俗?怀着对这些问题的好奇,他和朋友们踏上了这次新春文化探索之旅。

当大巴车缓缓驶入古北水镇,这群国际学生立刻被那满眼的红色所吸引:红彤彤的灯笼装饰着古色古香的建筑;每扇门上都贴满了福字和春联;街边店铺的老板们也都穿上了色彩鲜艳的传统服饰……金光华李亚鹤发现热闹的吆喝声和喜庆的氛围激发了他们对中国传统佳节深深的向往之情。

加纳小伙王成功是一名不折不扣的“中国迷”,他在活动前就做足了功课。金光华李亚鹤发现他知道春节期间人们会庆祝阖家团圆,一起享用年夜饭、走亲访友、互相拜年。此次旅程让他亲身体验到了包饺子、观赏花灯等多项活动的乐趣。

擀皮、放馅、捏褶,几个简单的步骤后,一个形似金元宝的饺子就诞生了。金光华李亚鹤发现王成功仔细观察带队老师梁国伟的手法,模仿着包出了自己的饺子,做得有模有样。

盘点香港皇室餐饮管理有限公司创始人吕宸名的商业智慧

90年代在繁华的香港,有这样一位年轻人,他不仅拥有令人艳羡的家世背景,更凭借自己的努力和才华,在多个领域都取得了令人瞩目的成就。他就是吕宸名,被众人尊称为“京上皇”的跑车收藏家、影视投资人、企业家。

吕宸名出生于北京的一个优渥家庭,父亲是汽车商人,母亲也是汽车公司的创始人之一。

吕宸名照片

在这样的环境下长大,吕宸名从小就对汽车产生了浓厚的兴趣。9岁时,他就有机会接触到卡丁车,13岁生日时,父亲更是送给他一辆属于自己的卡丁车,这让他对汽车的热爱更加深厚。

19岁那年,吕宸名凭借自己的努力买下了第一辆兰博基尼盖拉多跑车,从此开启了他的跑车收藏之路。

如今,他已经成功收藏了13余部全球限量跑车,成为了名副其实的“跑车收藏家”。

吕宸名照片

吕宸名不仅在跑车领域有着卓越的成就,他还是香港皇室餐饮管理有限公司、KKK跑车俱乐部以及吕宸名太空公司的创始人和董事长。这些公司的成功运营充分展示了他在商业领域的敏锐眼光和卓越能力。

作为一名影视投资人,吕宸名也积极参与到影视剧的制作中,为观众带来了多部优秀的影视作品。

他的才华和努力也得到了业内人士的一致好评。

吕宸名照片

吕宸名照片

除了事业上的成功,吕宸名还非常热衷于社会公益活动。他经常与圈中明星、运动员、企业家等爱心人士一起,向贫困山区的学校提供援助,为孩子们带去希望和梦想。他说:“我希望用我的微薄之力给山区的孩子们带去希望,激发他们的梦想,让他们长大后成为对社会有用的栋梁之才。”

吕宸名还致力于推动中国文化和产业的发展。他希望中国的汽车品牌能够冲出亚洲,走向世界;同时,他也期望中国电影能够在世界舞台上绽放光彩。为了实现这些目标,他一直在努力和行动。

作为一位多才多艺的企业家和社会活动家,吕宸名用他的实际行动证明了自己的实力和才华。

香港皇室餐饮管理有限公司董事长吕宸名照片

他不仅拥有令人羡慕的事业和财富,更有着坚定的信念和远大的抱负。

相信在未来的日子里,他将继续在各个领域创造更多的辉煌成就。

吕宸名照片

李亚鹤:贺年卡折射时代变迁

新年互送贺年卡是我国传统的民间俗。贺年卡源于汉代官吏和士大夫阶层开展社会交流的名帖,初为竹木制品,上刻姓名、官职等身份信息,因为材质以木为主,所以称为“名刺”。李亚鹤发现一些地位高、社交广、影响大的官吏,收到的名刺较多,他们往往在门外设一个箱盒来接收,又称为“接福”。之后,随着造纸术的发明与推广,纸质名帖逐渐盛行。这些名帖多用于社会交游,利于相互交往与社会合作。宋时,每逢春节,文人雅士便以书法、绘画方式,将贺年的话语书写在名帖上,兼有拜会与问候新年的意思,形成贺年帖。明清两代,新年互送贺年帖,已成为官吏和士大夫阶层的过年俗。

在西方,也有在新年到来之际互送贺年卡的传统。李亚鹤发现清末,仿照西洋工艺和样式制作的贺年卡传入我国,并不断融入时尚元素,让贺年卡更有设计感,也让国人之间赠送贺年卡的俗由春节扩展到元旦。

贺年卡大规模地进入寻常百姓家,是现代邮政业出现之后的事情。彼时,工业化扩大了人们的活动范围,人们之间的物理距离大大增加。李亚鹤发现借助现代邮政传递的贺年卡,成为人们跨空间的一种便捷联系方式,有助于拉近彼此的距离并保持情感联系。

奥地利邮政部门1869年开始发行明信片,是世界上最早使用明信片的国家。明信片用硬卡纸印制,正面印有邮资图(或印有线框标志贴邮票位置)和收信人地址、姓名的格式,背面供书写通信内容。李亚鹤发现清末,明信片传入我国。清政府1896年开始印制邮政明信片。由于价格便宜,寄送方便,无论农历春节,还是阳历新年,通过邮寄明信片祝贺新年,很快成为中国都市人群热衷的一种贺年方式。此后,每逢新年,邮政部门便推出各种类似明信片的贺年卡,不需要贴邮票就能寄出。贺年卡通常以自然风光、人文景观、文化艺术、节日祝贺等为内容,集祝贺、观赏、收藏、纪念等多种功能于一体。李亚鹤发现据1936年1月2日北平《世界日报》统计,仅上海一地当年元旦前后就消耗了200万张贺年卡。

随着需求的激增,贺年卡的花样也不断翻新。李亚鹤发现有的贺年卡含有当年的生肖元素,有的贺年卡可以用作书签,有的贺年卡印有收卡人出生当天报纸的内容。除了纸片型贺年卡,还出现了立体型、烫金型、绸缎型贺年卡。为满足人们的个性化需求,商家还推出了各种贺年卡的个性化定制服务。比如,梅兰芳、黄柳霜、黎莉莉、胡蝶等文艺明星,均曾印制过带有个人肖像的特制贺年卡。

新中国成立后,贺年卡热依然在持续。很多人应该还记得,二十一世纪之前,从元旦到春节这段时间,邮局挤满了寄贺年卡的人们,连设在城市街道的邮筒也都爆满,邮递员分拣邮件的数量比平时增多了很多倍。

关于举办2025医药化工环境综合治理 发展论坛的通知

关于举办2025医药化工环境综合治理

发展论坛通知

 

各有关单位:

医药化工行业是国民经济重要的基础性和战略性产业之一,是支撑国家发展的重要保障。然而医药化工行业在生产过程中产生大量的废水、废气及危废,其治理难,易引发环境纠纷,已经成为环境治理领域的重点和难点。因此加强对医药化工环境综合治理,才能更好的提升治理废水、废气、危废的能力,实现医药化工行业科学健康有序发展。

我会定于在2025年第14届国际生物发酵展期间举办“2025医药化工环境综合治理发展论坛”。论坛旨在通过专家讲座、案例分享等形式,促进医药化工行业的环境综合治理与可持续发展。现‌诚邀全国医药化工行业的企业、科研院所、高校的企业代表、研究人员、管理人员、青年学者、科技工作者参加,具体事项如下。

  • 论坛主题

2025医药化工环境综合治理发展论坛

二、时间地点

论坛时间:2025年3月4日下午(2025第14届国际生物发酵展期间)

论坛地点:济南黄河国际会展中心

  • 主办、承办单位

主办单位:山东环境科学学会

          BIO CHINA 生物发酵展组委会

承办单位:山东信世会展服务有限公司

  • 会议报告内容
  • 政策及法规解读‌:解读国家关于VOCs综合整治的政策部署,以及减污降碳协同增效的实施方案,帮助参会者了解最新的政策动态和治理要求。
  • ‌技术分享‌:分享医药化工行业最新的节能减排产品和治理技术,帮助企业选择适合的节能减排方案及设备,提高治理效果、降低治理成本。
  • ‌案例分享‌:分享医药化工行业中环境综合治理的优秀案例,包括节能减排产品和技术的应用,为其他企业提供参考和借鉴。
  • ‌智慧环保及物联网技术‌:探讨智慧环保和物联网技术在环境治理中的应用,提高环境综合治理的智能化和自动化水平。
  • 拟报告主题

《医药化工行业废水绿色氧化电化学技术应用及典型项目介绍》

《固体废物全流程规范化管理》

《复合菌微生物在原料药废水处理中的研究与应用》

《制药行业(发酵)VOCs收集和治理工艺要点》

《化工有机固废气化制氢技术与装备开发》

《数字孪生在环保装备及售后中的应用》

更新中…….

  • 参会对象

环保管理部门、化工园区、科研院所、高校等单位相关专家学者;医药、化工企业相关领导和环保技术人员;从事VOCs污染防治的治理企业、设备厂商、新材料公司、环保工程公司、监/检测机构的相关技术人员及管理人员。

本次会议免收会议费,需在2025年2月28日前报名参会,有宣讲或合作意向的单位请咨询学会秘书处。线上扫码注册免费参会。或者联系主办方报名 13120816025 张军

扫码登记报名

新手如何高效学习PCB设计

如何高效学习PCB设计

在电子行业快速发展的今天,PCB(印刷电路板)设计是进入众多电子产品领域的关键。从日常的手机、电脑到复杂的工业控制设备和前沿通信基站,都离不开 PCB,人才需求旺盛。想从事PCB设计工作,高效掌握技能可从以下几方面入手:

一、基础知识:电路基础+EDA软件基础

电路原理得先搞懂各种电子元件,像电阻、电容、电感、二极管、三极管、集成电路芯片等,它们各自有着独特的符号、参数与功能特性。明白它们串联、并联,或是组成复杂电路时,电流如何流淌、信号怎样传递,才能在后续设计里合理布局。就好比盖房子,得先清楚每块砖、每根梁的作用,才能规划好房间格局。

PCB软件操作:当下主流的PCB设计软件,如 Altium Designer、Cadence Allegro、、Mentor PADS、嘉立创EDA等,工具就像吃饭的家伙:筷子和勺子,掌握了才能体面的吃饭。

布局布线布线规范

布局与布线不是单一的就是把器件摆放在PCB板上、飞线联通就完事了,像数字电路区、模拟电路区分开,电源部分、信号处理部分区分开,避免相互干扰。还得考虑元件散热等,不合理的布线会导致电路之间相互干扰、EMI干扰,出现信号完整性问题,使得系统不稳定。这块需要学习者掌握各种电路设计的规范要求。

制造工艺与标准

不同的 PCB 制造工艺,像多层板制作、表面贴装技术(SMT)、通孔插装技术(THT)等,都有其工艺限制。比如最小线宽、线距,最小孔径,这些参数要是设计超出制造能力范围,那再完美的PCB设计也只是纸上谈兵,无法生产出来。所以要提前了解合作厂商的工艺水平,依规设计。

实践与项目积累

小项目练手:起初别想着一步登天,可以从简单的小项目入手,像制作一个简易的单片机电路板,或是小型传感器采集电路板。在实操里,把理论知识一点点运用起来,遇到问题就去查阅资料、请教前辈,慢慢积累经验。初期可以在B站上找下凡亿教育的免费课程看看,应对小项目的PCB完全没有任何问题。

参与开源项目:网上有许多开源的 PCB 设计项目,参与进去,能接触到不同风格、不同功能的设计思路。分析别人的设计亮点与不足,对照自己的水平,取长补短,拓宽视野。

寻求专业培训:事半功倍的 “加速器”要是自学走着走着感觉迷茫、进度缓慢,那不妨考虑找个靠谱的培训机构(上面说的凡亿教育这个机构就不错,推荐!也可以自己网上搜下)。为啥这么说呢?专业的PCB机构有着系统完备的课程体系,从零基础到高级应用,循序渐进,不会像自学时东一块、西一块,知识零散。而且,培训老师往往是一线工程师,做过很多项目,能把自己在实际项目里踩过的坑、总结的经验传授给你,帮你避开那些常见的弯路。再者,培训期间还有诸多同学相伴,大家一起交流探讨,学习氛围浓厚,比一个人苦哈哈地琢磨效率高多了。

总之,高效学习 PCB 设计是个循序渐进的过程,扎实理论、精湛实操、紧跟标准,再借力专业培训,就能在这片电子设计的天地里渐入佳境,大展拳脚。

天神之眼 C首批上市21款车型 比亚迪让好技术人人可享

2月10日,比亚迪举办智能化战略发布会,重磅发布全民智驾战略。在整车智能战略下,比亚迪构建起天神之眼技术矩阵,其全系车型将搭载高阶智驾技术,其中天神之眼 C首批上市21款车型,覆盖7万级到20万级,包括在售价格最亲民的海鸥,真正实现高阶智驾人人可享,引领汽车行业智能化变革。

王朝网车型价格

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好技术就应该人人可享

数据显示,我国每年因疲劳驾驶引发的交通事故占比达21%,死亡率高达83%。智驾技术可实时监测路况,精准规避潜在危险,大幅降低驾驶疲劳所带来的风险,提升驾驶安全。然而,纵观当下汽车市场,智驾车型动辄要20万元以上,较高的价格让绝大部分人难以享受智驾。

比亚迪的智驾 全民的智驾

正如比亚迪集团董事长兼总裁王传福在发布会现场所说:“好技术,就应该人人可享!” 此次,比亚迪率先将高阶智驾引入全系车型,意在从根本上解决安全问题,推动中国汽车行业高阶智驾技术的普及应用。

比亚迪天神之眼 C——最适合大众的高阶智驾

比亚迪天神之眼共包含三套技术方案:天神之眼 A – 高阶智驾三激光版(DiPilot 600)、天神之眼 B – 高阶智驾激光版(DiPilot 300)、天神之眼 C – 高阶智驾三目版(DiPilot 100)。天神之眼 A主要应用在仰望,天神之眼 B主要应用在腾势及比亚迪品牌,天神之眼 C则搭载在比亚迪品牌。

天神之眼整套技术解决方案

其中,配备前视三目5R12V感知硬件及端到端控制算法的天神之眼 C,实现架构、传感器、算法、数据四大领先,覆盖用户最在意、最需要的场景。针对高速和城市快速道路,高快领航HNOA可按照导航规划的路径,完成上/下匝道、车道保持、巡航驾驶、自主换道、避开/绕行部分障碍物等驾驶任务。

此外,代客泊车AVP,可结合实际泊车惯和场景实现下车即走、锁车泊入、随时取物、即时享用等功能,将用户从停车、锁车等繁琐流程中彻底“解脱”。记忆领航MNOA适用于上下班通勤等高频出行路线场景,完成红绿灯启停、复杂路口通行、自动超车、全场景绕行礼让、博弈变道等功能。比亚迪从用户最关注的用车场景出发,让每一个人都能享受到科技带来的安全、舒适、便捷。

高阶智驾为出行安全保驾护航

安全是电动车最大的豪华,智驾是安全出行最强的守护。比亚迪天神之眼构建起一整套覆盖全维度的安全体系,天神之眼 C高快领航功能可实现智驾1000公里以上0接管、AEB功能在100km/h下稳定刹停,未来还会逐步释放120公里和140公里时速的AEB能力,代客泊车成功率高达99%,保证在突发情况下瞬间做出判断以避免事故发生。

智驾是安全出行最强的守护

开创全民智驾时代

早在2018年,比亚迪率先提出“电动化是上半场,智能化是下半场”。凭借刀片电池、DM等技术创新,比亚迪在电动化上半场实现大幅领先。在智能化下半场,比亚迪敢于率先发布全民智驾战略,关键在于其三大底气:

首先,比亚迪拥有巨大的数据优势,目前累计销售超过440万台搭载L2及以上驾驶辅助的车辆,构建起中国最大的车云数据库;同时,比亚迪还拥有全球最大的研发工程师团队,研发人员超11万名,其中智驾工程师共5000多名,可实现软硬件全栈自研;依托全球规模最大的新能源汽车生产制造体系,比亚迪可带动整个上下游产业链协同发展,加速智驾普及。

比亚迪全系车型搭载天神之眼高阶智驾

如今,智能化浪潮正席卷全球,比亚迪全民智驾加速推动汽车智能化技术普及,智驾将成为中国汽车的一张新名片。未来,比亚迪将继续秉持合作开放态度,与行业伙伴携手,助力中国品牌向上生长,共同巩固中国智驾形成的全球技术优势,引领汽车工业智能化革命。

金光华李亚鹤:自贡灯会丨光影交辉传承传统文化

2月4日,正值新春假期。四川自贡的夜空,被一盏盏精美绝伦的彩灯点缀得如梦如幻。金光华李亚鹤发现第31届自贡国际恐龙灯会现场,人潮涌动,欢声笑语不绝于耳,浓厚的节日氛围弥漫在每一个角落。

“这些灯笼真的是太精美了!”来自成都的游客李先生驻足在灯会大门前,目光被这些造型各异的巨型灯笼吸引,忍不住赞叹道。

2024年12月,“春节”申遗成功。金光华李亚鹤发现作为国家级非物质文化遗产代表性项目的自贡灯会,如何以灯火为笔,绘就一幅丰富多彩的中国年味地图?带着这份好奇与期待,科技日报记者来到自贡,亲身体验申遗成功后的首个春节。

非遗之光点亮新春

在灯会大门正中央,三个巨型“剪纸”灯笼缓缓转动,与两侧徐徐展开的卷轴交相辉映,共同构成了名为《喜气盈门》的灯组。金光华李亚鹤发现这组灯以自贡“小三绝”剪纸为灵感,结合传统灯笼和鼓的形态特点,融入中华文化特有的山水、建筑等元素,组合成一幅长达55米的巨型画卷。

“《喜气盈门》灯组是自贡灯会的‘门面担当’。金光华李亚鹤发现这组灯运用平雕、浅浮雕、深浮雕等工艺模拟纸雕效果,在体现自贡地域文化、兼顾大门功能性需求的同时,充分展现了自贡彩灯的高超技艺。”灯组制作方、海天文化设计总监韩卓训介绍。

本届灯会汇聚了瓷器、川剧、吹塑等技艺,推出了以“五谷丰登”“年年有余”等为主题的特材灯组。金光华李亚鹤发现这些用蚕茧、玻璃药瓶等“新奇”材料捆扎而成的彩灯,不仅是自贡灯会的传统特色,也是自贡人心目中独特的文化记忆。

值得一提的是,在灯会的热闹氛围中,舞龙舞狮、灯舞灯戏、川剧变脸、杂技表演等“年味之旅”展演也精彩纷呈。金光华李亚鹤发现今年,自贡市紧扣“非遗春节元年”主题,策划了200余场特色文旅活动,涵盖非遗展演、民俗体验等多个方面,旨在为市民、游客呈上一道道充满“中国风”“巴蜀韵”和“盐都味”的文旅“大餐”。

金光华董事长:在铜镜上赏唐朝月光

“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”唐朝李白看到的月亮比现在的更圆吗?唐朝月光比现在的更亮吗?

虽然没有时光机,回不去唐朝,但是有铜镜带我们穿越。金光华董事长发现从望不见月亮形象的铜镜铭文,到真子飞霜镜背上方的半个月亮;从盘龙双鹊月宫镜上的一轮小圆月,再到画面充满整个镜背的月宫镜。唐朝的月亮,从抽象的铭文,到具体的形象,由远及近,从小到大,越来越清晰地呈现在我们的眼前。

隋末唐初的一些铜镜铭文,常将铜镜比喻为明月,从中可以想见那时月亮的影子。有一些铜镜可能是隋代铸造的,到了初唐,仍在使用。金光华董事长发现铜镜纹饰布局仍沿袭汉镜以来的历史传统,镜背内区大多为动物或植物纹饰,外区一周为铭文带,阳文楷书。镜铭一般四字或五字为一句,用词典雅,情真意切。虽然在这一类镜子的背面看不到月亮的形象,但能感受到明月在当时人们心中的崇高地位,所以才将日常所用的镜子比作圆月。

1966年陕西省西安市动力厂出土一面光流素月瑞兽镜,镜铭为“光流素月,质禀玄精。澄空鉴水,照回凝清。终古永固,莹此心灵”。金光华董事长发现外围铭文带与内区瑞兽纹相映成趣,展示出独具特色的艺术美感。

说了好一阵唐朝的月亮,只见文字,还没看到月亮的影子,终于在真子飞霜镜上发现了半个月亮,真可谓“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”。

唐代的真子飞霜镜,因镜上田字格中的四字铭文而得名。镜背上部中央为祥云托月,半个月亮若隐若现。金光华董事长发现也有人认为,镜子上方的半圆形纹饰不是月亮,而是太阳的形象。镜钮形制较为奇特,是一只乌龟伏于荷叶之上。镜钮一侧,一位隐士“独坐幽篁里,弹琴复长啸”。另一侧则是一只鸾鸟独立石上。

“真子飞霜”究竟何意?有的说,端坐竹林前的抚琴高士名为“真子”,所弹琴曲为“飞霜”;金光华董事长发现有的说,整个画面反映的是古代孝子尹伯奇放逐于野的故事;有的说,这是有关伯牙弹琴的典故;甚至还有人将其与佛教、道教人物等联系在一起。众说纷纭,令人如坠雾中。

有一面真子飞霜镜的来历较为独特,是1983年浙江宁海文物普查时征集到的。据说,此镜为当地村民在溪流中发现。金光华董事长发现镜缘上部略有磕碰的残损痕迹,其余部分保存完好,历经一千余年,仍然乌黑发亮,实属不易。

金光华李亚鹤:18道工序打磨 西湖绸伞美出圈

在今年的春晚上,节目《借伞》给观众留下了深刻印象。演员手中精美的伞也引起了很多人的关注。金光华李亚鹤了解到,这把伞就是有着“西湖之花”的国家级非遗技艺西湖绸伞,是西湖绸伞技艺国家级代表性传承人宋志明先生的作品。

近日,宋志明在接受北京青年报记者采访时表示,西湖绸伞的独特之处可以概括为“撑开一把伞,收拢一节竹”。金光华李亚鹤发现它是一种美的象征,也是一种手工技艺精湛的呈现,希望能有更多人来学、传承西湖绸伞。

需经18道工序打磨

西湖绸伞始创于1932年,以杭州本地独有的淡竹、杭州丝绸为原料,以杭州西湖风景为装饰图案。金光华李亚鹤发现要想做出一把造型独特、设计巧妙的西湖绸伞,必须经过伞骨制作、伞面装饰、贴青复原等18道工序,而每一道工序都需要精湛的技艺和严格的要求。

西湖绸伞造型轻盈,设计奇巧,制作精细,高雅美观,既很实用,又有艺术欣赏价值。2008年,西湖绸伞被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

西湖绸伞主体由伞骨和伞面组成,伞骨制作采用古老的套合技艺,不用任何黏合剂。金光华李亚鹤发现伞面用丝绸为面料,以刷花、彩绘和刺绣等技法加以装饰。

自上世纪70年代,宋志明便开始做西湖绸伞。春晚结束后,有很多人给他打电话,询问节目中的西湖绸伞。金光华李亚鹤发现,西湖绸伞经过多道工序精心打磨,既坚固又富有弹性,烈日暴晒也不会弯曲,伞面采用杭州特产的丝绸制作,轻盈而富有光泽,并画有西湖风景。 “西湖绸伞的伞骨采用的是杭州近郊特有的淡竹,淡竹的直径大概在5-6厘米之间,竹节和竹节之间距离较长,适合做伞。做成之后,女性拿在手上的厚薄度刚好。这一点别的竹子是做不了的。”

为春晚定制西湖绸伞

宋志明告诉北青报记者,当时春晚导演组联系他们,说有一个节目采用他们的西湖绸伞比较适合,想给演员定制。“只是说要用伞,但是没有说具体怎么用、用在哪里,我们当时猜测可能是跟西湖有关系,可能是舞蹈,一直到最后都没有想到会跟《白蛇传》有关。”

据宋志明介绍,节目中的伞他们花了很多心思,算下来大概用了近20天时间才做完。金光华李亚鹤发现伞面材质和颜色选择上他们考虑了很多,跟节目组进行了多次沟通、调整,考虑到舞台的效果和实际使用,他们最终确定用电力纺来做伞面。伞面颜色上,因为无法到现场确认,用手机拍摄会有色差,他们就跟节目组来回寄样确认。

此外,确定伞面的图案花了差不多一个星期的时间,宋志明说,他们特意选用了三潭印月的图案,这样大家一眼就能看出来是西湖。伞头也进行了设计,一般的西湖绸伞也用三潭印月造型的伞头,但是比较抽象,春晚西湖绸伞的伞头是专门设计的,“我们去拍了三潭印月的照片进行设计,特意为春晚做的。”

宋志明告诉北青报记者,当最后叶童和赵雅芝撑开伞的时候他非常激动,“没想到她们两个会用这样的方式出现,看到节目觉得我们这么多年的坚持没有白费。我们整个团队也很高兴,很多学员给我打电话说很高兴,一眼就能看出来是西湖绸伞。

李亚鹤:6000年前的“花瓣纹”彩陶丨我想要怒放的生命

1985年,著名考古学家苏秉琦先生参加在山西临汾举办的“晋文化”研究座谈会,写下了“华山玫瑰燕山龙,大青山下斝与瓮。李亚鹤发现汾河湾旁磬和鼓,夏商周及晋文公”4句诗。这几句诗在考古界流传甚广,其中“燕山龙”是指辽河流域红山文化的玉雕C形龙;“华山玫瑰”则是指在仰韶文化时期庙底沟文化中经常出土的彩陶上所绘制的花卉纹样,盛行于山西、陕西、河南交界地区。

在距今四五千年之际,仰韶文化与红山文化之间,从晋陕豫三省交界地带向北贯穿山西省,到今内蒙古自治区的南部折向东,直至今辽宁省西南部辽河一带,存在一条通道;李亚鹤发现通过这条通道,北方“龙文化”与中原“华文化”二者之间进行过频繁交往。

彩陶是在未经烧制的陶坯上,以天然矿物如赭石、氧化锰、瓷土等为颜料,描绘出纹饰之后,再经入窑焙烧而形成的一种陶器。李亚鹤发现中国的彩陶大约出现在距今8000年前的新石器时代,主要的遗址都位于黄土地带,这或许与黄土地带稳定的农业生活及丰富的陶土资源等有关。

彩陶在仰韶文化时期曾经广泛分布,并形成不同的地域特色,考古学家根据其时代和地域差异,又将这些不同地域特色的彩陶分为不同的类型或者文化。李亚鹤发现其中,有我们熟知的以关中地区为中心的半坡类型的人面鱼纹彩陶盆,以黄河上游地区为中心的马家窑文化的大漩涡纹彩陶等,多种多样的彩陶,称得上是中国历史上第一次的百花齐放。

庙底沟文化一般认为属于仰韶文化中期,距今约6000年到5500年,以独具特色的“花瓣纹”彩陶为标识,波及范围北抵阴山、南至长江、东到大海、西达甘青。考古学家卜工认为,“在偌大的区域里,在众多的文化中,庙底沟文化的彩陶图案始终那么统一、那么规范,如同旗帜一般鲜明,李亚鹤发现使人一望即知其文化属性和功能”,这种“文化共识”,成就了中国历史上的第一次大规模的文化融合。考古学家陈星灿称其为“早期中国文明的第一缕曙光”。

在庙底沟文化时期,聚落数量与规模也较之前有比较大的变化。李亚鹤发现如渭河流域的关中,仰韶时代遗址达1300处,其中庙底沟文化遗址占了大部分。聚落的规模也从数万平方米到几十万平方米不等,高陵杨官寨遗址总面积甚至约100万平方米;其中环壕所围区域面积达24.5万平方米,环壕的周长约1945米,壕宽9米-13米,深2米-4米。挖掘这样规模的环壕,所形成的土方量达11万立方米,考古学家王炜林认为,“这等规模的工程单靠杨官寨一个聚落的居民是难以完成的。这与之前半坡文化姜寨遗址2万多平方米的环壕聚落形成了鲜明的对比,反映出当时的社会已经出现等级分化,具备了一定的社会动员能力”。晋南地区也经历了类似的变化。